(…) Au contact des « rock stars » de ce vignoble alternatif et après être devenue préparatrice en biodynamie (qualifiée de « sorcière » par ses collègues « trop cartésiens »), Camille B. déchante progressivement. Si elle trouve intéressant le travail sur « les tisanes, purins et autres décoctions de plantes », elle dévore les trois albums de bande-dessinée Cosmobacchus de Jean-Benoît Meybeck et pour elle « c’est une claque ». Un vrai nettoyage à secte : « j’étais dans quelques croyances de surface (les énergies telluriques, le karma, la mémoire de l’eau, le pouvoir de la méditation, l’Akasha, les corps éthériques…), la pensée folle et tordue de Steiner m’avait échappé (la croyance en un Christ cosmique incarné dans le Soleil, que la Lune est composée de cornes de vache vitrifiées, que notre monde est régi par des puissances nocives, des démons appelés Ahriman, Lucifer et Soradt…) ». Prenant le contrepied de sa dévotion à la biodynamie, ses praticiens et son fondateur, Camille B. ne s’intéresse plus qu’aux détracteurs de Rudolf Steiner en particulier et de l’anthroposophie en particulier. Elle indique passer des « zozotéristes » aux zététiciens (rationalistes remettant en cause toute affirmation). (…)
